بزرگترین چیستان تاریخ؛
#زاراتس کلدانی، #زرتشت سوری، #زرتشت پامفیلایی، #زرتشت باکتریایی (باختری)، #زرتشت بلخی، #زرتشت آشوری، #زرتشت #مغ و... همه اینها از آن پیام آوری است که چهره راستین او در پس غباری از هزاره ها پوشیده مانده؛ آشنایی ناشناخته! #زرتشت بزرگترین چیستان و شگفت ترین چهره تاریخی و استوره ایست. درباره هیچ بینشوری چون او، پژوهشگران با پرسش ها و نگرش های گوناگون، رویارو نبوده اند: پیشه اش را از افسونگر قبیله گرفته تا کارگزار دربار #هخامنشی دانسته اند؛ زادگاهش را از #خوارزم و #بلخ تا #ری و #آذرآبادگان کشانده اند؛ و در آرای ایشان درباره سالزاد #زرتشت، شکافی به ژرفای #شش_هزار_سال است. #هنینگ در کتاب «#زرتشت: سیاستمدار یا #جادوگر» می نویسد: «هر پژوهنده ای که به دو تصویر #زرتشت، یکی اثر #هرتسفلد و دیگری اثر #نیبرگ بنگرد و درباره آنها بیندیشد، بی گمان دچار سرگیجه می شود. چگونه ممکن است که دو محقق طراز اول که منابعشان دقیقاً یکی است، به نتایجی برسند که نقطه مقابل هم باشد؟ این #زرتشت_هرتسفلد: سیاستمدار پشت پرده و اشرافی تبعیدی است که وقتی از توطئه و شایعه، در می ماند، به قبایل رو می کند؛ و این هم #زرتشت_نیبرگ: انسان ماقبل تاریخ و #جادوگر باده گسار که در جایگاهی مسخره، اورادی بی معنی می خواند. #زرتشت_هرتسفلد واقعاً ناقص و نابسنده است؛ واقعاً چرا این سیاستمدار گمنام و پنهان کار که هیچ فضیلت ویژه ای نداشت، باید اصلاً در یاد بماند؟ #نیبرگ دستکم برای #زرتشت مقام پیامبری قائل است؛ ولی #جادوگر سرمست او چندان تمایزی با خیل #جادوگران سرمست دیگر ندارد که هرکدام در هر نسلی در تمام قبایل آسیای میانه، نزد ارواح از افراد قبیله خود شفاعت می کردند».
به راستی #زرتشت که بود و چه اندیشه هایی داشت؟ در کدام زمان و کدام مکان به دنیا آمده بود؟ پاسخ این پرسش ها و کلید کاوش هایی که باید انجام بگیرد، در این نکته ساده نهفته است که نخست می بایست #زرتشت_استوره ای را از #زرتشت_تاریخی جدا کنیم؛ و سپس #زرتشت های تاریخی را از یکدیگر بازشناسیم. آری، زندگی چند تن که #زرتشت خوانده می شدند، با یکدیگر آمیخته شده و مایه گمراهی و آشفتگی گردیده است؛ هر چند که از زمان های دیرین به این نکته پی برده بودند.
#سوئیداس Suidas یونانی در سال های نزدیک به ۹۷۰ پس از مسیح می زیسته. فرهنگی از او مانده که نام بسیاری از مردمان نامی روزگاران گذشته در آن یاد شده. در این کتاب از دو #زرتشت نام می برد: یکی دانای #پارس و #ماد که #پنج_هزار_سال پیش از #جنگ_ترویا می زیسته؛ دیگری #اخترشناسی بوده در زمان #نینوس.
#آگاسیاس Agathisa این پرسش را درباره #زرتشت دارد که آیا در زمان #گشتاسپ_هخامنشی می زیسته یا #گشتاسپی دیگر؟ #پولینیوس Polinius از یک #زرتشت نام برده که در #جزیره_پروکونه_سوس Proconesus می زیست. بسیاری از نویسندگان #یونانی و #رومی، از یک #زرتشت نام برده اند که فرمانروای #ماد بود و در جنگ با #نینوس، شاه #بابل، کشته شد.
#آبه_فوشه Abbe Foucher می نویسد: دانشمندان با میل وجود چند #زرتشت را می پذیرند. این یک راه حل آسانی است برای رهایی از سختی. اما باید کوشید تا این #زرتشت های چندگانه را در #تاریخ یافت و زمان آنها و معاصر بودن آنان با #پادشاهان و غیره را تعیین کرد.
#میرزا_آقاخان_کرمانی می نویسد: #زرتشت اسم نوع است و نمی دانیم چند #زرتشت بوده اند و از چه سبب آنان را #زرتشت نامیده اند. لفظ #زرتشت مأخوذ از #آذرهوش است به معنی #عقل_روشن؛ چنانکه هم اکنون میان مردم #چرکس (مردمی در #قفقاز) لغت #زرتشت به معنی #عقل_روشن به کار می رود.
بنابراین در می یابیم که #زرتشت یک لقب دینی است و نه یک نام فردی؛ اسم خاص است و نه اسم عام. یادآور می شود نام سراینده #گاتها که نخستین #زرتشت به شمار می رود، بر پایه #یسنا (۶۷:۲) #مهریشت (۱ و ۲ و ۱۱۸ و ۱۱۹) #سپیتمان بوده است. از سوی دیگر به گمان می رسد تنها کسانی درجه و لقب #زرتشت را دریافت می کردند که از تبار وی بوده باشند. اگرچه پژوهندگان بر این باورند که برجسته ترین پیروان و جانشینان #زرتشت را #زرتشتوم می خواندند و معنایش را «#زرتشت_سان» و «مانند #زرتشت» دانسته اند، اما شاید #زرتشتوم به معنی: «#زرتشت تخمه» و «از نژاد #زرتشت» درست تر باشد، زیرا در سنت #زرتشتی از جانشینی پسران وی مانند «اوروَتَدنَر» یاد شده که رهبری #باروی_جم (آرمانشهر پنهان) با اوست. «دیئوکریزستوم» از فرزندان #زرتشت به گونه نخستین پیروان وی یاد کرده است. همچنین در هزاره های پایانی جهان، سه نواده #زرتشت: #هوشیدر، #هوشیدر_ماه و #سوشیانت زمام زمان را به دست می گیرند.
«ما فروهرهای وابسته به خانمان و روستا و شهر و کشور و #زرتشتوم را می ستاییم». (فروردین یشت، ۲۰)
{نسک پیامبر آریایی نوشته ی امید عطایی فرد}
این نسک (کتاب) ارزشمند را حتمن بخوانید
کتابی ست کم مانند که هرکس آن را یکبار بخواند، بهترین لذت و آگاهی را خواهد چشید!
#زاراتس کلدانی، #زرتشت سوری، #زرتشت پامفیلایی، #زرتشت باکتریایی (باختری)، #زرتشت بلخی، #زرتشت آشوری، #زرتشت #مغ و... همه اینها از آن پیام آوری است که چهره راستین او در پس غباری از هزاره ها پوشیده مانده؛ آشنایی ناشناخته! #زرتشت بزرگترین چیستان و شگفت ترین چهره تاریخی و استوره ایست. درباره هیچ بینشوری چون او، پژوهشگران با پرسش ها و نگرش های گوناگون، رویارو نبوده اند: پیشه اش را از افسونگر قبیله گرفته تا کارگزار دربار #هخامنشی دانسته اند؛ زادگاهش را از #خوارزم و #بلخ تا #ری و #آذرآبادگان کشانده اند؛ و در آرای ایشان درباره سالزاد #زرتشت، شکافی به ژرفای #شش_هزار_سال است. #هنینگ در کتاب «#زرتشت: سیاستمدار یا #جادوگر» می نویسد: «هر پژوهنده ای که به دو تصویر #زرتشت، یکی اثر #هرتسفلد و دیگری اثر #نیبرگ بنگرد و درباره آنها بیندیشد، بی گمان دچار سرگیجه می شود. چگونه ممکن است که دو محقق طراز اول که منابعشان دقیقاً یکی است، به نتایجی برسند که نقطه مقابل هم باشد؟ این #زرتشت_هرتسفلد: سیاستمدار پشت پرده و اشرافی تبعیدی است که وقتی از توطئه و شایعه، در می ماند، به قبایل رو می کند؛ و این هم #زرتشت_نیبرگ: انسان ماقبل تاریخ و #جادوگر باده گسار که در جایگاهی مسخره، اورادی بی معنی می خواند. #زرتشت_هرتسفلد واقعاً ناقص و نابسنده است؛ واقعاً چرا این سیاستمدار گمنام و پنهان کار که هیچ فضیلت ویژه ای نداشت، باید اصلاً در یاد بماند؟ #نیبرگ دستکم برای #زرتشت مقام پیامبری قائل است؛ ولی #جادوگر سرمست او چندان تمایزی با خیل #جادوگران سرمست دیگر ندارد که هرکدام در هر نسلی در تمام قبایل آسیای میانه، نزد ارواح از افراد قبیله خود شفاعت می کردند».
به راستی #زرتشت که بود و چه اندیشه هایی داشت؟ در کدام زمان و کدام مکان به دنیا آمده بود؟ پاسخ این پرسش ها و کلید کاوش هایی که باید انجام بگیرد، در این نکته ساده نهفته است که نخست می بایست #زرتشت_استوره ای را از #زرتشت_تاریخی جدا کنیم؛ و سپس #زرتشت های تاریخی را از یکدیگر بازشناسیم. آری، زندگی چند تن که #زرتشت خوانده می شدند، با یکدیگر آمیخته شده و مایه گمراهی و آشفتگی گردیده است؛ هر چند که از زمان های دیرین به این نکته پی برده بودند.
#سوئیداس Suidas یونانی در سال های نزدیک به ۹۷۰ پس از مسیح می زیسته. فرهنگی از او مانده که نام بسیاری از مردمان نامی روزگاران گذشته در آن یاد شده. در این کتاب از دو #زرتشت نام می برد: یکی دانای #پارس و #ماد که #پنج_هزار_سال پیش از #جنگ_ترویا می زیسته؛ دیگری #اخترشناسی بوده در زمان #نینوس.
#آگاسیاس Agathisa این پرسش را درباره #زرتشت دارد که آیا در زمان #گشتاسپ_هخامنشی می زیسته یا #گشتاسپی دیگر؟ #پولینیوس Polinius از یک #زرتشت نام برده که در #جزیره_پروکونه_سوس Proconesus می زیست. بسیاری از نویسندگان #یونانی و #رومی، از یک #زرتشت نام برده اند که فرمانروای #ماد بود و در جنگ با #نینوس، شاه #بابل، کشته شد.
#آبه_فوشه Abbe Foucher می نویسد: دانشمندان با میل وجود چند #زرتشت را می پذیرند. این یک راه حل آسانی است برای رهایی از سختی. اما باید کوشید تا این #زرتشت های چندگانه را در #تاریخ یافت و زمان آنها و معاصر بودن آنان با #پادشاهان و غیره را تعیین کرد.
#میرزا_آقاخان_کرمانی می نویسد: #زرتشت اسم نوع است و نمی دانیم چند #زرتشت بوده اند و از چه سبب آنان را #زرتشت نامیده اند. لفظ #زرتشت مأخوذ از #آذرهوش است به معنی #عقل_روشن؛ چنانکه هم اکنون میان مردم #چرکس (مردمی در #قفقاز) لغت #زرتشت به معنی #عقل_روشن به کار می رود.
بنابراین در می یابیم که #زرتشت یک لقب دینی است و نه یک نام فردی؛ اسم خاص است و نه اسم عام. یادآور می شود نام سراینده #گاتها که نخستین #زرتشت به شمار می رود، بر پایه #یسنا (۶۷:۲) #مهریشت (۱ و ۲ و ۱۱۸ و ۱۱۹) #سپیتمان بوده است. از سوی دیگر به گمان می رسد تنها کسانی درجه و لقب #زرتشت را دریافت می کردند که از تبار وی بوده باشند. اگرچه پژوهندگان بر این باورند که برجسته ترین پیروان و جانشینان #زرتشت را #زرتشتوم می خواندند و معنایش را «#زرتشت_سان» و «مانند #زرتشت» دانسته اند، اما شاید #زرتشتوم به معنی: «#زرتشت تخمه» و «از نژاد #زرتشت» درست تر باشد، زیرا در سنت #زرتشتی از جانشینی پسران وی مانند «اوروَتَدنَر» یاد شده که رهبری #باروی_جم (آرمانشهر پنهان) با اوست. «دیئوکریزستوم» از فرزندان #زرتشت به گونه نخستین پیروان وی یاد کرده است. همچنین در هزاره های پایانی جهان، سه نواده #زرتشت: #هوشیدر، #هوشیدر_ماه و #سوشیانت زمام زمان را به دست می گیرند.
«ما فروهرهای وابسته به خانمان و روستا و شهر و کشور و #زرتشتوم را می ستاییم». (فروردین یشت، ۲۰)
{نسک پیامبر آریایی نوشته ی امید عطایی فرد}
این نسک (کتاب) ارزشمند را حتمن بخوانید
کتابی ست کم مانند که هرکس آن را یکبار بخواند، بهترین لذت و آگاهی را خواهد چشید!
